……一个小小的流氓也可以犯下同古代君王和大贤们相同的伟大错误……

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山茱萸不会容许我做这样草率的类比，古冰岛创作萨迦史诗的吟游诗人们早早明白了这个道理：把显过其辉的成就加在英雄身上不是赞颂而是嘲讽。

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许多个世界的疲劳堆叠过来，让我们以额头迎接。

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文字受叙事之苦久矣。

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……那个庞大的金字塔形的火堆只烧毁了事物可以烧毁的部分。

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愿你永不被死气沾染，愿你不湎于永恒的如泥的沉眠。

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世界各地的保守派和自由派之间的价值观念差异令纷争长年显著，在事关性与道德的讨论中扮演着至关重要的角色，这使得《小红帽》和《与狼为伴》成为构建分析性观点的优秀文本。

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……说不定那句话早就已经被找到而被固定。它又或者被销毁，但它就又一定会被重新找到和销毁。

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康德在《纯粹理性批判》中提出了四种在纯粹理性看来不应存在于世的二律背反，以此批判过往的形而上学，将它们打入谬误之中。但他没有因此陷入怀疑论的深渊，而是随即提出了新的形而上学。

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以一己之力追求更加崇高的概念是在试图获得「神格」的体验。但它们可能仅仅是一种个人选择，与其他所有不值一提的选择别无二致。

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塔西佗陷阱已具雏形，公权力对公信力的不当维护，造就了难以填补的钉痕。在包括战争与和平在内的所有二元论在内，想要完全消弭其中之一在实际上又或逻辑上如何可能。

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